【技术讨论】从“新而中”谈张永和的创作思想
实践中，“新而中”的提法源自何出处无法考证，我所知道的最早的是在89年第7期 的建筑学报上刊登的彭一刚的“中而不古，新而不洋的求索”一文中提到 了类似的讲法。其意思无非是既反复古也反西化，提倡创新和传统相结合 ，这个提法极其得到的的响应体现了中国的建筑师对来走出一条中国特色 民族特色的建筑之路的希望， 自彭一刚王学仲艺术中心之后，陆续出了不少这样的例子，包括最近的 郑州市博物馆科技馆。
这些创作的共同点是注重对形象的建构：挑选一些 传统文化的形象素材作为母体和原形，然后对这些符号元素地进行和建筑 直接的结合，刻画，或再揉进一些传统建筑的常用手法，如对景，以小见 大等等。
其实际创作方法是一种学院派在中国的改良：通过将这些提炼的 符号按照学院派的永恒规律既比例，尺度，韵律，统一等手法来把这些传 统符号或手法融合到现代建筑上去。
“有机结合”，“神似”是这些建筑 师追求的最高目标。
尽管在使用这些符号时的认真创作态度不同于后现代 对这些符号的游戏态度，但他们仍然摆脱不了后现代平面化文化的命运-- --走向表浅的形式隐喻。
建筑的本身被所谓的神似，传神和寓意肢解地支 离破碎。
建筑成了一副没有深度的年画---象征化，隐喻化，形象化，气息 化。
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补充：
中而新=中而不古，新而不洋=古为今用，洋为中用=莫见乎隐，莫显乎微=中庸=传统
中而新=中而不古，新而不洋=古为今用，洋为中用=莫见乎隐，莫显乎微=中庸=传统 =中而新=中而不古，新而不洋=古为今用，洋为中用=莫见乎隐，莫显乎微=中庸=传 统=中而新
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1. 各位同行在实际项目中有没有类似处理经验可以分享？遇到这类情况通常从哪些方向入手分析问题根源？
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