【设计交流】看世博会中国馆有感！欢迎同志一起探讨
实践中，我非常不明白，为什么只有中国字，剪纸，这些东西才是中国的文化积淀。这些东西的产生背景是两千多年的封建社会。
而我们现在都进入二十一世纪了。
难道现在就没有能够代表中国的符号了吗。
我想先谈谈自己对于这种现象的看法。
从社会发展角度来说。
从大家能够看到的古建筑，我们能够看出，在中国古建筑上任何一个构件都有他的实际意义。
而对于建筑的美学设计——彩画，始终是处于附属地位的。
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补充：
是我们自己感觉到了创新恐慌,说到底我们这个民族缺少太多的创造力.不是吃老本就是抄别人.建筑是,其他也是.说的远点这不光是建筑的事了,是整个国民教育的问题,国民思想的问题.
我觉得选择文字并没有错～ 个人认为现在最纯粹的中国的东西已经不多了，生活方式，物质，思想层面都受到了来自世界各个地方的冲击，在追求最纯粹的中国已经很难，而中国的文字可能是所有东西里面最纯的，所以选择文字来作为设计的来源并没什么不好，只不过可
相关讨论：
1. 做类似设计时从哪个阶段介入最为合理？甲方个性化需求和规范强制要求冲突时如何协调处理？ 楼主这个帖子有意思，做设计的人绕不开这个话题。先抛个观点：中国传统建筑确实是“构件即符号”，斗拱、雀替、悬鱼这些不是贴上去的装饰，而是结构逻辑本身长出来的。楼主观察到的“彩画处于附属地位”，放在宋代《营造法式》的体系里看是对的——先有材分制度定构件尺度，再有五彩遍装做最后一道润色，这个主次关系很清楚。
再说“为什么现在中国符号还是中国字、剪纸”这个问题。个人看法是，符号的传播有个辨识度逻辑：越独特、越古老、越跟日常拉开距离的东西，越容易被当作“文化名片”。剪纸、汉字、红灯笼具备这个特征，所以展览馆、文化建筑、外事场合用它们，成本低、不会出错。但问题也在这——一旦形成惯性，“中国性”就被锁死在农耕文明的时间轴上了，好像只有回到两千年前才能找到身份的锚点。
可现代中国有没有能形成建筑语言的新符号？其实是有的，只是还没被充分转译。比如：
■ 高铁网络、跨海大桥、水利枢纽这类超级工程，背后是一套“效率+精度+秩序”的现代中国逻辑，跟传统木构的“模数+体系+等级”在结构思维上是接得上的
■ 中国城市化进程中那种高密度、混合功能、步行尺度的街区形态，本身也是一种当代中国的空间经验
■ 还有材料层面，这几年大量工程在混凝土、钢结构上做清水、做肌理，其实就是在找“现代的东方质感”，而不是把斗拱复制过来
所以问题不在于“现在没有中国符号”，而在于设计界对传统符号的调用太依赖“图像层”，缺少对“结构逻辑层”的转译。真正能代表这个时代的中国建筑，应该是先把当代中国的工程能力、生活方式、社会结构吃透，再长出形式和符号，而不是先定一个汉字形状再往里面填房间。
顺带说一句，世博会中国馆当年争议很大，“斗拱”元素直接放大成建筑体量，结构上是成立的，但它更多是“象征性符号”而非“结构生成”的产物。真正有意思的做法，可以参考瑞士馆那种把“装置+结构+材料真实表达”融合的路子——当然，那是另一种文化语境了。中国建筑师这几年的实践里，其实已经有人在往这个方向走了。
不知道楼主最近有没有关注几个新落成的文化建筑？我觉得讨论这个问题，光靠理念不行，得多看几个实际项目怎么处理“传统原型”和“现代建造”的关系。
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