有人能谈谈有关中学教学楼设计吗？ 仅就设计点滴拙见。。。 方法： 1。理解设计任务书。 2。如果是课程设计的话，不提倡面面具倒，在中学的”大框架“里面自己着重想解 决的是什么，也就是确定下来自己设计的宗旨，比方说想解决”内外空间的连接 “，”教学楼和试验楼的关系“，”普通教室和活动空间“，”教师办公休息“ ...

transarchitecture——信息时代的建筑学？ transarchitecture，architecture beyond architecture，建筑学之上的建筑学，即所谓超建筑。超建筑是一些建筑师和艺术家对信息时代建筑学的探索，他们力图把建筑学扩展到cyberspace中，作品近年来先后在威尼斯建筑双年展，蒙特利尔双年展等许多重要的国际展览中展出，题为transa ...

中国建筑师的困境--前行的路 何去何从？ 所有有良知的同行在难得的不画图的少得可怜的时间里，都应该会想到这个问题。 这是一个被强势文化所掌握的世界，传媒早先用三种现在用四种主要的方式告诉 所有的人们我们应该怎样生活，什么是高尚/低俗，流行/落伍，好的/坏的…… 建筑同样如此，我们跟在别人的后面，总是跟在别人 ...

王澍的艺术世界 苏州大学文正图书馆的基地在苏州市郊，越溪镇，依山傍水，四周都是野生丛林，景色宜人：春夏时，山林耸翠，郁郁葱葱；入冬则银装素裹。透过岸边的重柳，湿湿的空气中，依希便是江南的水乡，设计师试图在这里实现一个愿望，即以水为题，真实地再现苏州园林的空间艺术。 濒临水面的基地上有五样东西（总体上 ...

日本の文化与中国の文化 回 我所有看建筑上面的书，其中日本的看的最多。我一直就在思考日本方面的文化，我觉得日本的传统文化不深，系统也较简单，范围涉及的不广，但很纯！而且最值得赞赏的是对于自然的观点。一种将自然置于自己之上的态度，这在中国传统的观点中还没有如此这样，中国只是将自然看做是可以与自己并进的 ...

超越东西方的建筑 一、引言 东方的建筑师和学者们探讨东方和西方建筑的关系问题时，通常有两种观点：第一种是东方的建筑传统现在已经消失了，它与西方传统相互无关并已经被技术更先进的、更有效果和效率的西方建筑风格所取代。另外一种学术思想是虽然东方传统很大程度上被取代，但还是与西方风格有关。这个阵营的建筑师和 ...

建筑之外，别无它物---反对表述主义的设计思潮 德里达在对传统和当代哲学的解构中提出了“文本之外，别无它物”的口号，意思是说，那些所谓的哲学作品妄图通过文字试图表达一种超出文本之外的客观真理，而实际上确是一场架构符号文字之间的游戏而已。这是因为哲学家在叙述中将一些名词“如理念、起源、目的、潜能、实在(本 ...

一篇关于空间的论文 A 平凡的空间实验 家里有一张很大的桌子，由一块淋浴房上拆下的玻璃门板搁在低柜上构成。桌面上总是很乱，各种颜色的马克笔、书、图纸，一片狼籍，盆栽小草、相框等也埋没在杂物堆里。所以，虽然书桌很大，我也只能挤在角落里干活。终于有一天，我决心改变这种局面。于是找来一些容器----笔筒，纸篓， ...

库哈斯的回答/七个中的一个 就在这里，荷兰，我们的作品被认为是彻底的失败。评论家们说，细部糟透了。而我要说，根本就没有细部，那正是建筑物的个性。没有钱，就没有细部，只剩下纯净的概念。我们在寻求解决办法的过程中探讨，每个传统的问题在一定程度上的以避免或是转化。这也正是我在此刻，在荷兰文化面前所能阐述的 ...

大海·水手·火把——简评解构主义和解构建筑之前途 “我不知是谁置我于世界，不知世界是什么，也不知我是谁何；我对于世间的一切都处于可怕的无知之中；我既不知我从何而来，也不知我何往而去；我只知离开这个世界我将永远地下堕，不是落入虚无，便是落入愤怒的上帝手中，却不知究竟何者将是我永恒的命运。” ——巴斯卡 ...

对待传统-------可能对竞赛的学弟学妹有用,着重看后半段的建筑评论! 中国现代建筑如何吸取传统精华 ----- 中国现代建筑走向何方初探 “中国建筑师的当务之急，就是探索一种建筑形式，它既是有限的物力所能及的，同时又是尊重自己文化的。” ——— 贝聿铭 “我们的感情是因为有了记忆才能被激动。” “老的东西不会再生， ...

网络化社会与建筑存在意义 网络给人们的生活带来了什么样的变化？ 生活的网络变化促使社会发生了什么样的变化？ 所形成的网络社会给建筑带来了什么样的变化？ 具体些，在这样的变化环境中，设计发生了什么样的变化？ 设计的变化对建筑师带来了什么样的影响？ 由于上述网络带来的变化中，建筑师应该如何适应？ 以上自问的话 ...

两代建筑师的坦诚对话 第二届“青年建筑师创作奖”揭晓之后，集团领导邀请下属各设计院部门负责人、知名设计师及部分青年建筑师进行了座谈，大家围绕以下几个目前大家非常关注的热点问题诚恳地谈了自己的想法： 1 当前设计院最紧缺的是怎样的建筑师？ 2 青年建筑师应该具备哪些素质才具有竞争力？ 3 设计院靠什么能留住年 ...

千年的一百个瞬间：艺术与建筑 1260年：哥特式大教堂 建成于1260的法国沙特尔大教堂被认为是哥特式建筑的顶峰，它的高耸的尖顶在30多公里以外都可以看得到，它的创新之处在于它的尖拱、弯拱穹顶和飞扶垛结构体系，使建筑物内部高大、窗体面积极大，沙特尔大教堂是中世纪人们朝圣的一个主要目的地，它几乎表达了当时人们对 ...

中国迷园(朱大可） 以“谊园”命名的中国花园，座落于情人港广埸的左侧，它的对面，是具有象 征性桅杆和帆索的国际博览会的白色建筑。这显然是一个精心策划的后现代布局： 大道两侧对称地投放着东西双方的标记，藉此象征一种空间和时间的宏大对话。但 中国花园是一个强行插入的符码，停栖在一片典型的西方风景里，使游客变 ...

建成之后----建筑是否被再次重建？ 建筑非文学作品，也非陈列之物。在使用中是否被重建？必须避开两个情况： 1，建筑在建设或设计时的想象之物。 2，建筑在竣工后，一段时间内具有可评述和可游览的特殊形式。 在提出两个误区之后，我们在这里是要观察和研究和讨论建筑在“日常”中的“重建”。也就是使用中的“空间”与“ ...

浅谈结构主义和解构主义 为什么提这个问题？因为我看了几个贴子，对有关这两个问题有不少朋友大概还没有 我清楚，虽然我也是一知半解，如果我把我知道的随便说说，那些比我还不清楚的 朋友在他们认识的基础上一知大半解了，我就挺高兴。如果越说越糊涂，算我白说。 最早的“结构主义”一词(structuralism又译构造主义)，大 ...

规划院体制改革之我见-陈添喜（衡阳市规划设计院） 建筑室内环境是人类活动的背景，是为人类提供的生存空间。 这应是一种人性的空间，而人性空间最根本的特性是它能为 人的生存活动提供物质、文化的背景，寓含人类活动的各种 意义，即具有场所性。 回溯历史，现代主义建筑师创造的空间容器不带有文化象征。 物质生产强加的 ...

建筑设计防火规范：建筑分类和耐火等级 5．1．3 民用建筑的耐火等级应根据其建筑高度、使用功能、重要性和火灾扑救难度等确定，并应符合下列规定： 1 地下或半地下建筑(室)和一类高层建筑的耐火等级不应低于一级； 2 单、多层重要公共建筑和二类高层建筑的耐火等级不应低于二级。 5．1．4 建筑高度大于100m的民用建筑，其 ...

学建筑的必看书籍? 建筑——通论·历史 1-1建筑空间组合论（第三版） 1-2建筑：形式、空间和秩序（第三版） 1-3世界建筑大师名作图析（原著第三版） 1-4交往与空间 （第四版） 1-5建筑语汇 1-6建筑十书 1-7建筑模式语言（上下） 1-8建筑学教程1：设计原理 1-9建筑学教程2：空间与建筑师（第二版） 1-10场所精神——迈向建 ...