【设计交流】《对柯布西耶（le corbusier）建筑空间释读..

建筑交流

实践中，《对柯布西耶（le corbusier）建筑空间释读》 索森 前言 建筑无不引存时代发展的印记，作为文化系统的更新往往来自于建筑设计者的长期坚持不懈的艺术自觉，在当代中国逐步引入自由的市场竞争机制的过程中，对建筑判断与选择的社会决策系统也必定需要不断进化，才会对文明有所助益，而使城市文明的累积具备长久的价值内在。
对建筑的辨识，对其空间的释读，往往揭示了某种方向，人生活的需要与决策者所要求的经济价值，最终成为一种合理的连接方式，建筑语言一旦被我们所理解，这对于享用者与决策者都带来实际而理想的用途，我们不需要花费巨额的宣传费用去影响或教化人们的选择，同样在决策上也对于创新性的作品没有了市场的疑虑而顺理成章的进入某种文化的创造时代。
柯布西耶所创建的建筑秩序在不同的时期都坚持着自身的探索，正如路易斯·康所说“我学会了不去做他们做过的，不去模仿，而是去感知他们的精神”，才是对一个大师的思想所做的最好阐释。
时置进日，对住宅的需求已渐渐演化到对个性化的精神欲求上，建筑的空间革新将成为形成产品有效对应于市场的必然，价值的实现也同样来自于建筑创作者、决策者创造性的结果，背离市场的保守行为同样也将被市场逐步遗弃。
1．思想激进的柯布西耶 在建筑史上，柯布西耶是思想激进而赋有争议人物，是西方现代建筑的代表，他无时不存在着内心的自我否定与创新的自觉。
实际上早期的柯布西耶依然受古典主义的影响较深，如1912年的建筑作品在其家乡瑞士拉绍德封（la chaux-de-fonds）附近的让纳雷别墅(jeanneret and jacot villas)更多的借鉴了简化而保守的古典主义风格。
柯布西耶大胆尝试新的技术，在1914年他发明了“多米诺式住宅（标准化，泰勒化，自由平面，自由立面，屋顶花园）”，使用了钢筋混凝土框架体系模式，才使得建筑概念的简洁与易于重复生产成为一种可能，也使他形成了“自发的现代主义”者。
柯布西耶极力反对装饰，“装饰，总是掩盖构造的错误”，倡导机器美学或厂房式的纯净，他认为建筑是“居住的机器”将有可能与城市建立一个新型的关系与秩序，这对于古典主义盛行的时代是一个全面的反思。

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补充：
请原谅,我发在网上的译文谈话有不少问题,引用时请小心.
索森 wrote: 建筑无不引存时代发展的印记，作为文化系统的更新往往来自于建筑设计者的长期坚持不懈的艺术自觉， 如果把建筑作为文化系统或者文化系统中的一部分来考虑的时候, 是否依靠建筑师个人的艺术自觉来更新, 是一个需要进一步分析的东东.

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